德鐘壺，是清代紫砂巨匠邵大亨，所創(chuàng)光素造型砂壺中的佳器之一，造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，一洗清代宮廷繁縟習(xí)氣。
邵大亨，清嘉慶至道光時(shí)期人，出生于宜興上袁村，畢智窮工，是繼時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)之后紫砂藝術(shù)的又一高峰。
德鐘亦名鐘德，鐘者，樂器也，禮樂為用，鐘音之器為王禮頌。尊道貴德，是以頌德。
儒道皆大乘，帝王者，外儒內(nèi)道，為器所記，喻方圓，剛?cè)釢?jì)。中國儒家學(xué)說有兩個(gè)基點(diǎn)，即禮、樂。樂，鐘也。鐘德即樂德之意。
▲邵大亨 德鐘
2010年嘉德秋拍以481.60萬成交
德鐘壺，德清儉素，靜靜品鑒，正氣自然心生，肅起恭敬之心。中華文化，以儒家為主流，修身立德，兼濟(jì)天下。
顧景舟先生在其編著的《宜興紫砂珍賞》中有記：
德清儉素，儒雅中和胡付照與壺有緣之人，若有緣遇見此尊寶器，定能心生正氣，肅起恭敬之心
消耗如此造型的砂壺，其稱謂大致有：德鐘、鐘德、德中、中德之名
▲《荊溪紫砂器》著錄邵大亨德鐘壺
鐘德其名，鐘通禮樂，即樂德，寓意做人做事行方圓，操守德行，事尊禮樂。
而今多有稱其德鐘，并無定名，各有其雅。
紫砂泰斗顧景舟大師在《宜興紫砂壺藝概要》中說：“經(jīng)我數(shù)十年的揣摹，覺得他(邵大亨)的各式傳器，堪稱集砂藝大成，刷一代纖巧糜繁之風(fēng)。從他選泥的精練，造型上審美之奧邃，創(chuàng)作形式上的完美，技藝的高超，博得一時(shí)傳頌，盛譽(yù)之高，大有‘前不見古人，后不見來者’之慨。”
▲顧景舟收藏的大亨德鐘壺
壺蓋已經(jīng)破裂，由搭釘扣合
因此，“德鐘壺”實(shí)際上亦是邵大亨藝術(shù)水平和人格魅力的證明，壺的意義已經(jīng)超越了器皿本身，深受世人推崇。
德鐘壺就是道德楷模，是傳統(tǒng)文化中仁人志士行為規(guī)范的集大成者。
“鐘”，有集中、匯集的意思，所謂德鐘，就是道德規(guī)范的集大成者。這樣說來，紫砂先賢做此德鐘壺，正是以器載道。
這樣一把道德加身的德鐘壺，您有了嗎？
