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高古玉是收藏中的頂級(jí)奢侈品

古人云,石之美者為玉。

也曾有人形象的比喻,玉是大地的舍利。

被譽(yù)為華夏文明第一塊奠基石的高古玉,有著高深莫測的神秘色彩。


中華民族愛玉敬玉崇玉的歷史悠久,從上古先民直至近代,人們對(duì)玉均情有獨(dú)鐘。

中國在各個(gè)時(shí)期都遺存有一批極富時(shí)代特征及歷史研究價(jià)值的代表性器物,

大體上有夏朝古陶器、商周青銅器、戰(zhàn)漢漆器、隋唐金銀器、宋明清瓷器,

這些器物雖然在歷史長河中各領(lǐng)風(fēng)騷,卻沒有一種能像玉器那樣經(jīng)久不衰,

長期受到民眾如此的寵愛,這是世界上其他任何國家和地區(qū)所無法比擬的。

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西漢晚期 白玉龍鳳貘紋環(huán)

頂級(jí)奢侈品在國際上被定義為“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的,

具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”。

追求極致境界的頂級(jí)藝術(shù)品收藏,是每一個(gè)藝術(shù)品收藏家的美麗夢想和終極目標(biāo)。


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我國資深古玉鑒賞家認(rèn)為:“高古玉是藝術(shù)收藏中的頂級(jí)奢侈品,

它集中綜合了奢侈品所具有的所有特點(diǎn),

符合奢侈品定義的各項(xiàng)基礎(chǔ)要素”。

總結(jié)成下面幾點(diǎn):

1、富貴性:奢侈品是貴族階層的物品,是貴族形象權(quán)利的代表,富貴是它最重要的元素。

高古玉自古是古代社會(huì)上層統(tǒng)治階層獨(dú)享的器物,是權(quán)利階層的象征物,

玉的使用被古代統(tǒng)治者所壟斷,成為權(quán)力的象征。

上古時(shí)期古人視玉為可通神的靈物,認(rèn)為玉是集天地之精華的祥瑞,更可以使人辟邪消災(zāi);


2、藝術(shù)性:高級(jí)奢華才能為擁有者帶來榮耀,

高古玉是古代統(tǒng)治者獨(dú)享的器物,是神壇之上供奉給神靈的瑞物,

作為那個(gè)時(shí)代精心設(shè)計(jì)打造的祥瑞圖騰,它們都有著獨(dú)到的美輪美奐的藝術(shù)美感;


3、個(gè)性化:奢侈品個(gè)性化是最高境界,獨(dú)具匠心才更顯示出其尊貴的價(jià)值。

玉不琢不成器,高古玉是古代部落社會(huì)以全國之力開采玉礦,

經(jīng)過繁復(fù)的治玉過程,由最好的玉匠虔心手工打造出來的國家級(jí)禮器,是原創(chuàng)藝術(shù)杰作。


4、唯一性:中國有句古話:物以稀為貴。

稀缺性是使物品成為奢侈品的必要條件。

高古玉器因?yàn)椴馁|(zhì)的原因,每件都是獨(dú)一無二,保證了它的唯一性,

再者高古玉是不可復(fù)制和不可再生的歷史文物;


5、稀罕性:奢侈品讓大多數(shù)人產(chǎn)生有可望不可及的感覺,

而在夏商周時(shí)期的高古玉上,就集中體現(xiàn)了這種貴族化的優(yōu)越感,

在上古時(shí)代,玉是用于祭祀祖先和天地神靈的重要禮器,

故而高古玉被蒙上一層神秘的宗教色彩,可望不可及,

是一般常人不能擁有及所能接觸到的。


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西周至商 素面玉琮


美玉是自然界對(duì)人類的恩寵,中華古玉是杰出的人類文化遺產(chǎn),

高古玉是玉文化的源頭,鑒賞收藏高古玉是認(rèn)知古代藝術(shù)的最高境界,

高古玉是東方古代文化藝術(shù)品中毫無爭議的頂級(jí)奢侈品”。


自古以來黃金有價(jià)玉無價(jià),

傾國傾城的和氏璧,一件美玉璧換十五座城池的傳奇演繹,千百年來深入民心,傳國之璽、皇室之珍都離不開古玉器題材。

古玉器收藏作為頂級(jí)藝術(shù)品投資中一項(xiàng)貯藏財(cái)富的有效工具,

不但可以媲美珠寶黃金在增值保值方面的功用,高古玉收藏還可以彰顯收藏者自身較高的文化品味,體現(xiàn)出藏者自身對(duì)藝術(shù)和美的追求。


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西漢 出廓鳳紋龍首玉衡


“古人常以‘君子比德于玉’來做為自身的處世哲理,

收藏古玉更可以把玉的品性和人的品格結(jié)合一起,

提升收藏者自身內(nèi)在的文化修養(yǎng),以玉養(yǎng)心,獲得精神上的愉悅?!?BR style="BOX-SIZING: border-box !important; WORD-WRAP: break-word !important; MAX-WIDTH: 100%">


在京城文化圈內(nèi)不乏愛玉人士,

在一些高端藝術(shù)會(huì)館和頂級(jí)俱樂部,古玉雅賞總是座上賓的話題之一,

通常在高爾夫球場揮桿之余,席間飯后那些腰間懷中,

被盤玩得精光四射的高古玉,是賓主們最具興致的談資,

而高檔級(jí)別的高古玉件一旦露面,則會(huì)立刻吸引其他賓客羨慕的目光,

在艷麗浮華的豪車名表日益被世俗化時(shí),低調(diào)高貴的古玉器閃亮登場,

迅速成為一種新寵,

攜帶方便易于把玩,是古玉有別于其他藝術(shù)品的獨(dú)特魅力,

而高古玉卓爾不凡、含蓄內(nèi)斂的氣質(zhì),則充分彰顯著擁有者的自信。


甚至一些京城頂級(jí)別墅的開盤儀式,也輔之以高古玉賞鑒活動(dòng)用以吸引來賓到場,

似乎也只有古玉器的精雕細(xì)琢,才能代言億萬豪宅的高檔華貴和經(jīng)典不凡,

樓盤和古玉穿越時(shí)空相映成輝,鎮(zhèn)宅加收藏,奢華兼?zhèn)魇?,喻意豐富,譬如奧運(yùn)玉印,象征著品質(zhì)。

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2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌

除古玩圈之外,新貴和時(shí)尚名流人士,將收藏高古玉視為流行風(fēng)尚的大有人在。

一些演藝明星則將高古玉器的收藏作為一項(xiàng)熱門的愛好,

他(她)們熱衷于到大拍賣行和逛小古玩店,四處搜羅高古玉,淘買古玉成為了日常文化休閑活動(dòng)常態(tài)。

將到手的一些高古珠玉零散小件作為首飾佩戴,則是當(dāng)下名媛淑女們的最愛,

別致優(yōu)雅,又能體現(xiàn)復(fù)古時(shí)尚流行風(fēng)范。


 高古玉作為一種文化內(nèi)涵深刻的物品,是京城會(huì)館文化中最昂貴的傳統(tǒng)送禮佳品,

精致的玉器頗得收受人寵愛,一些礦老板新貴則是對(duì)古玉情有獨(dú)鐘,

他們認(rèn)為看得見摸得著的投資才實(shí)實(shí)在在沒泡沫,讓人踏實(shí)放心。

在圈內(nèi),一件商代龍環(huán)曾被轉(zhuǎn)手,價(jià)格高達(dá)至上百萬元,

給擁有者帶來莫大得意的榮耀,蘊(yùn)涵著豐富古代文化內(nèi)涵底蘊(yùn)的高古玉,

成為一些‘富二代’在朋友們面前能炫耀自己財(cái)富的象征物,似乎已經(jīng)成為一種炫富的道具。

杜平坦言:“收藏是需要境界的,高古玉鑒賞應(yīng)該是內(nèi)斂的修為,應(yīng)多關(guān)注器物本身背后的文化內(nèi)涵,而不應(yīng)該流于浮躁的形式。”

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清乾隆《白玉雕山水人物圖插屏》

日前早有一些敏銳的資本投資客,把在股市和其他高危風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)的投資,轉(zhuǎn)投在囤積頂級(jí)古代藝術(shù)品投資上。

穩(wěn)賺不賠規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),獲得巨大的增值收益,高古玉也是被他們鎖定的黑馬型目標(biāo),

有善于營造企業(yè)文化品牌的公司,更在積極醞釀籌備著自己企業(yè)品牌的玉文化博物館,

在資本運(yùn)作催生新一代富豪的年代,就如華夏銀行標(biāo)志中華C型龍,業(yè)已成為財(cái)富的圖騰,成為他們的企業(yè)文化未來發(fā)展模式的標(biāo)桿。


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高古玉鑒賞收藏,需要較高的文化素養(yǎng)和學(xué)識(shí),

玉學(xué)玉文化的蓬勃發(fā)展,不僅能夠弘揚(yáng)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,

更為廣大財(cái)富階層開辟多元的投資方向,為創(chuàng)造財(cái)富營造出更多機(jī)遇。

隨著近些年中國的大國崛起,古代傳統(tǒng)文化的回歸,必將帶動(dòng)未來古玉收藏的新一輪熱潮。

(圖文源自網(wǎng)絡(luò)  版權(quán)屬原作者)

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