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和田玉為什么是玉文化的精髓?

  和田玉是我國(guó)的瑰寶,其文化內(nèi)涵也是不言而喻的。和田玉在我國(guó)至少也有3000多年的悠久歷史,是我國(guó)玉文化的部分主體內(nèi)容,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶,具有極其深厚的文化底蘊(yùn)。

  從殷商時(shí)期開始,和田玉就進(jìn)入了中原。和田玉從新疆經(jīng)過甘肅、陜西或山西才能運(yùn)抵河南路途漫長(zhǎng),彌足珍貴。傳說在2900年前,周天子穆王乘八駿大輦,出玉門登昆侖,受到西王母的熱烈歡迎,曾載玉萬(wàn)只而歸。

  傳說歸傳說,和田玉的確是在周朝成為政治生活的一部分,不論祭祀、禮儀,還是朝見皇帝,都有一套完整的規(guī)定,國(guó)家生活重禮崇樂的玉文化傳統(tǒng)基本定型。漢朝張騫通西域后,和田玉大量進(jìn)入中原,成為中國(guó)玉文化的主導(dǎo)材料,成為一種價(jià)值的象。

  和田玉顏色為:白、糖白、青白、黃、糖、碧、青、墨、煙青、翠青、青花。我們知道新疆自治區(qū)和田玉在清代以前多以黃玉、白玉為主。其中黃玉非常的漂亮,并不亞于羊脂玉,我們應(yīng)該給以黃玉正身。

  在古代,玉象征倫理道德觀念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉觀。東漢關(guān)于“玉、石之美者,有五德”的說法,就是將玉石的五種物理性質(zhì)比喻為人的五種品德:“仁、義、智、勇、潔”。

  不管是從歷史的角度看中國(guó)新疆和田玉,還是從文化的角度看中國(guó)新疆和田玉,或是從現(xiàn)實(shí)的角度看中國(guó)新疆和田玉,和田玉不但是中國(guó)玉材中的精品,更是中國(guó)玉文文化的重要組成部分。

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