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紫砂壺,每個(gè)款式都有自己的故事和寓意,你都了解嗎?


    自明以始,自清以盛,紫砂壺經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展,器型何止萬千,而其中最經(jīng)典的壺,不只在于其美麗的外觀造型,而在于它獨(dú)特的文化內(nèi)涵,引起了廣大壺友的共鳴。


  其中,有10把經(jīng)典紫砂器型,每把壺都有自己故事或寓意,背后都藏著或深刻或亙遠(yuǎn)的道理,向我們詮釋了為人處世的哲學(xué)。


  【 石瓢 】——廉


  石瓢,是紫砂壺傳統(tǒng)經(jīng)典款式,形態(tài)雅致,舒展挺拔。



  據(jù)說,石瓢本名石銚,民國時(shí)景舟先生,引義“弱水三千,只飲一瓢”將其取名石瓢壺,沿用至今。


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  石瓢告訴我們?nèi)f事適可而止,不要過分貪求。物質(zhì)的欲望是永遠(yuǎn)都滿足不了的,“有千頃良田,一餐只食三碗。有萬間房宇,一夜只睡一床。”物多累已。


  【 仿古 】——勇


  仿古壺,又稱為仿鼓壺,源自于古代戰(zhàn)場上的鼓。兩軍交鋒時(shí),擂鼓助威,急促的鼓點(diǎn),是沖鋒的信號。


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  壺身扁而有力,壺鈕扁圓有勢,透出的是一種激勵(lì),是一種力量。


  人生應(yīng)當(dāng)像仿古壺一樣,該往前沖就要沖,勇氣給人前進(jìn)向上的力量。



  【 容天 】——寬


  取材于源于佛教中的大肚羅漢,取名源于“肚大能容天下事”。



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  在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸,壺蓋增高成半球狀,平添拙樸童趣。視覺上穩(wěn)重大度,在質(zhì)樸中見深厚。


  容天告訴我們,處世需寬容,以慈悲之心看世界,寬容別人善待自己不去計(jì)較太多得失,不去衡量太多利弊。



  【 秦權(quán) 】——正


  秦權(quán):秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一了度量衡,“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣。“秦權(quán)”壺就是仿其外型。


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  形制統(tǒng)一,其身正,不偏不倚,權(quán)才成了稱量的標(biāo)準(zhǔn)。


  秦權(quán)壺告訴我們做人一定要“正”,所謂“身正不怕影子歪”,只有堂堂正正做人,才會(huì)讓人活得痛快,活得自由。這是做人的第一要訣。



  【 井欄 】——根


  陳曼生以唐代零陵寺的石井欄為原型設(shè)計(jì)出了井欄壺,在古代文化中也用井欄代指家鄉(xiāng)。


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  “落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。” 飲水思源,是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要觀念,無論身處何地,無論身處何位,也不應(yīng)該忘記自己的“根”。



    【 虛扁 】——謙


      虛扁,它隨著歷史一路演變而來。


      從少數(shù)民族的皮具到漢族的青銅器—陶瓷,從馬背上的實(shí)用器皿到中原文人墨客們書桌上發(fā)閑遠(yuǎn)悠思的雅玩,從盛水酒到注滿幽香的茶湯,皮具粗獷的美,通過紫砂轉(zhuǎn)變?yōu)榱撕?,包容,典雅?/STRONG>


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     虛扁壺其扁圓的器型,給人一種虛懷若谷,逍遙自在的感覺。它的個(gè)性鮮明,造型美觀,令人玩味不盡。



     【 笑櫻 】——和


      據(jù)說,“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。


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       壺型制沉重扎實(shí),有種不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格,有行家以激昂之態(tài)。以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的 “ 君子和而不同 ” 的精神內(nèi)質(zhì)。



    【 半月 】——思


      半月壺一直以質(zhì)樸無華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地,從古到今長盛不衰。


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        所謂“月千里寄相思,半月萬里思更濃”,一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念,更表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中對“月圓人圓”的向往。



  【 鷓鴣提梁 】——情


   鷓鴣提梁是顧景舟先生攜病妻寓居上海治病期間所創(chuàng),因鷓鴣這種鳥的叫聲聽起來象就是“行不得也,哥哥”,故古人多在憶悼哀思時(shí)選用鷓鴣?zhàn)鲈~牌。


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  顧景舟預(yù)感愛妻病情兇險(xiǎn),恍惚間仿佛聽到了鷓鴣倉惶的鳴叫,果不其然,第二年,他的夫人離世,而鷓鴣提梁也代表了顧景舟對妻子的情。


  世間男女,誰又逃的過一個(gè)“情”字,愿你善待自己所愛之人,也被人所愛,在人生的大海上風(fēng)雨同舟。



   【 竹段壺 】 ——君


      竹段便是以竹為主題的經(jīng)典壺型,壺身采用的是古典造型,筆直而粗壯的壺身,給人一種踏實(shí)之感,壺嘴、把、蓋鈕亦取竹段,生動(dòng)自然,挺拔清秀。


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       竹自清高,壺亦清高。昔有東坡“寧可食無肉,不可居無竹”。板橋竹石圖數(shù)幅,以達(dá)文人之意。今竹寓于壺,更顯清雅。時(shí)而似有古風(fēng)輕輕徐來,時(shí)而又似有君子款款走來。


  把玩壺,不僅體現(xiàn)在一種外化的言行上,也體現(xiàn)了玩壺之人的氣質(zhì)內(nèi)涵,所以我們鐘愛某種器型,可能更愛的是它所代表的品格吧!

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