圖為館藏北宋鈞窯玫瑰紫海棠式花盆
北宋時(shí)期，到底有沒(méi)有鈞窯存在？目前學(xué)術(shù)界存在爭(zhēng)議。不過(guò)，以前認(rèn)定為北宋的原清宮舊藏底部有數(shù)目字一到十的那批鈞瓷，目前海內(nèi)外大館和大拍行多改成元明時(shí)期。圖為上海博物館藏元鈞窯月白釉紫斑雙系罐。
北宋時(shí)期應(yīng)該尚無(wú)鈞窯之名，因?yàn)楸彼我怀o(wú)鈞州，而稱為陽(yáng)翟。此地有鈞臺(tái)，據(jù)說(shuō)是夏禹大會(huì)諸侯之地。陽(yáng)翟一名始于周朝，沿用2000多年，到金代才改名鈞州。圖為河南博物院藏北宋鈞窯玫瑰紫盤(pán)，“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”這句詩(shī)可以很好的形容它。
金滅南宋，河南地落入金人之手。金世宗大定二十四(公元1184年），改稱鈞州。此時(shí)距離北宋滅亡已經(jīng)快60年了。所以說(shuō)，鈞窯之名，始于金代。圖為元鈞窯香爐。內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右前旗元集寧路古城出土文物。
那為什么歷史文獻(xiàn)上都只見(jiàn)有均窯而無(wú)鈞窯一詞呢？原來(lái)，明萬(wàn)歷皇帝名為朱翊鈞，他即位后為了避諱，就改稱均窯。圖為國(guó)博藏鈞窯天藍(lán)釉六方形盆奩，目前年代定為北宋。
說(shuō)也奇怪，萬(wàn)歷之前的古代文獻(xiàn)，還真沒(méi)有均窯的記載。明洪武時(shí)期的《格古要論》是研究古瓷者必讀之書(shū)，書(shū)中記載了“柴汝官哥定，象窯，高麗窯，吉州，磁州，建窯，龍泉，饒器，還有元代的霍窯”，卻沒(méi)有均窯二字。圖為上博藏元鈞窯月白釉紫斑雙系罐。
而窯址發(fā)掘也確實(shí)沒(méi)有北宋層出土大量清宮舊藏款式花盆，出戟尊類器型的報(bào)告，所以，被視為北宋宮廷所制的那批數(shù)目字均窯，近年來(lái)被方面深圳認(rèn)為是明初制品，并得到多數(shù)陶瓷界學(xué)者認(rèn)可。圖為臺(tái)灣鴻禧美術(shù)館藏北宋鈞窯盞。這是北宋時(shí)期劉家窯的作品。
北宋時(shí)期，鈞窯確實(shí)已經(jīng)在燒制了。北宋初年，禹州最大規(guī)模的民窯劉家窯就生產(chǎn)一種粉青釉帶紅彩的青瓷。其釉質(zhì)如膏脂，號(hào)稱天青掛彩。圖為天津博物館藏被定為宋鈞窯的玫瑰紫釉葵式三足洗。
北宋鈞臺(tái)窯是否已經(jīng)為宮廷生產(chǎn)陳設(shè)用花盆等器物，目前無(wú)法下定論。由于對(duì)鈞臺(tái)窯的發(fā)掘是上世紀(jì)70年代進(jìn)行的，資料保存不好，所以目前確實(shí)無(wú)法下結(jié)論斷言故宮那批數(shù)目字青瓷到底是何時(shí)生產(chǎn)。圖為天津博物館藏金鈞窯板沿盆。
古董圈還有唐鈞的說(shuō)法，這又是怎么回事呢？圖為上海博物館藏定為北宋的鈞窯月白釉海棠式盆托。
唐代魯山段店窯就已經(jīng)生產(chǎn)出一種被稱為魯山花瓷的黑釉白斑紋瓷器，這種釉和宋金元時(shí)期的鈞窯其實(shí)是一種類型的釉，里面都含有一定數(shù)量的五氧化二磷。這就是鈞窯與眾不同的秘密所在！圖為國(guó)博藏元鈞窯月白釉紫斑蓋罐。
鈞瓷的釉屬于一種分相釉，也就是說(shuō)，鈞瓷的釉里有兩種玻璃相成分，一種以獨(dú)立連續(xù)不斷的小液滴的形式存在于另一種連續(xù)相中。這就是鈞窯形成乳光感的奧秘所在。圖為廣東省博物館藏宋鈞窯天青釉紫斑碟。
而五氧化二磷的存在，就是鈞窯形成這種分相釉的奧秘。其來(lái)源很有可能是摻入了動(dòng)物骨頭磨成的粉。圖為元鈞窯“乙酉年九月十五小宋自造香爐一個(gè)”香爐，內(nèi)蒙古呼和浩特市太平莊鄉(xiāng)白塔村出土，國(guó)家一級(jí)甲等文物，也就是俗稱的國(guó)寶級(jí)文物，比一級(jí)文物級(jí)別還高。乙酉年為元至大二年，公元1309年，此器高達(dá)42.7厘米，是目前所見(jiàn)元鈞斷代的標(biāo)準(zhǔn)器，無(wú)論器型大小和紀(jì)年款均極有研究?jī)r(jià)值。
最后這件鈞窯是山西省博物院藏鈞窯匜，山西應(yīng)縣城關(guān)出土。您知道這是什么朝代的制品嗎？
